既自以心为形役是什么意思？既自以心为形役句式翻译

既自以心为形役,奚惆怅而独悲什么意思

〖One〗 、意思是：我明悟过去的错误已不可挽回 ，但明白未发生的事尚可补救。我确实入了迷途
，但不算太远，已觉悟如今的选取是正确的 ，而曾经的行为才是迷途 。出处：《陶渊明集》——东晋·陶渊明 原文：归去来兮
，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏 ，知来者之可追
。实迷途其未远，觉今是而昨非。

〖Two〗
、“奚惆怅而独悲 ”则进一步表达了诗人在认识到这种心灵被役使的状态后
，所产生的无奈和失意之情 。他感到自己无法摆脱这种束缚，只能独自伤悲
。这种情感体现了诗人对于现实生活的无力感和对于自由、理想生活的向往。

〖Three〗 、意思是既然自己使心为身所驱役 ，又何必怅惘而独自悲戚呢？这句诗出自于魏晋时期的陶渊明的《归去来兮辞》 。全文如下：余家贫
，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟 ，生生所资
，未见其术
。亲故多劝余为长吏，脱然有怀 ，求之靡途。会有四方之事
，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦 ，遂见用于小邑 。

既自以心为形役,奚惆怅而独悲。

既然以心为形役还是觉得惆怅悲伤
，那就以形为心役，回到向往已久的生活 。希望能帮到你
。满意请采纳 ，谢谢！！原文“既自以心为形役，奚惆怅而独悲！
”出自《归去来兮辞》应译为“我的心受形骸役使以后
，是多么惆怅而伤悲！”（所以不愿再“口腹自役 ”，要辞官回家 ，“知来者之可追
”）既：已经
，……以后。

“奚惆怅而独悲”则进一步表达了诗人在认识到这种心灵被役使的状态后，所产生的无奈和失意之情 。他感到自己无法摆脱这种束缚 ，只能独自伤悲
。这种情感体现了诗人对于现实生活的无力感和对于自由
、理想生活的向往。

《归去来兮辞》一文中有句话“既自以心为形役
，奚惆怅而独悲 ”，我找遍能找到的翻译材料 ，几乎一致地把它翻译成：“既然自己让心灵为形体所役使
，为什么如此失意而独自伤悲？”这句话里有两个字“既
”、“以”我觉得值得探讨 。

晋代诗人陶渊明在其著作《归去来兮辞》中表达了对心灵与形体关系的深刻思考
。他写道：“既自以心为形役 ”，意思是说 ，人们常常为了生计而违背自己的意愿去追求名利
，这使得心灵被形体所驱使，感到失意和悲伤。接着 ，陶渊明继续阐述了自己的感悟：“奚惆怅而独悲
” 。

意思是：我明悟过去的错误已不可挽回，但明白未发生的事尚可补救。我确实入了迷途
，但不算太远，已觉悟如今的选取是正确的 ，而曾经的行为才是迷途
。出处：《陶渊明集》——东晋·陶渊明 原文：归去来兮
，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏 ，知来者之可追。

既自以心为形役什么意思

意思是：我明悟过去的错误已不可挽回
，但明白未发生的事尚可补救 。我确实入了迷途，但不算太远 ，已觉悟如今的选取是正确的
，而曾经的行为才是迷途
。出处：《陶渊明集》——东晋·陶渊明 原文：归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役 ，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏
，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非 。

意思：既 ，表示动作 、行为已经完成，此处可做“曾经”解；形
，形体，指身体；役 ，奴役；既然自己的心灵为形体所役使
。出处：《归去来兮辞·并序》魏晋·陶渊明 节选：归去来兮
，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏 ，知来者之可追。实迷途其未远
，觉今是而昨非 。

“既自以心为形役 ”的意思是“既然自己的心灵为形体所役使
”
。这句话表达了诗人陶渊明对于过去生活的反思和无奈情感。具体来说：对过去生活的反思 “既自以心为形役”反映了诗人曾经为了生计、名利等外在因素，而不得不违背自己的内心意愿 ，做自己不愿意做的事情 。

但是课文中把“心为形役 ”解释为“本心不愿出仕
，为免于饥寒，却违背自己意愿做了官
”之意 ，言下之意是已经意识到了违背本心出仕是不好的事
，只是为了免饥寒，那么这本是让人愁悲失意的事 ，何来一个反问句？似乎是要劝自己对这种违心之举，不要愁悲之意
，这在本段语境和语法理解上，都是不妥的
。

意思是既然自己使心为身所驱役 ，又何必怅惘而独自悲戚呢？这句诗出自于魏晋时期的陶渊明的《归去来兮辞》。全文如下：余家贫
，耕植不足以自给 。幼稚盈室，瓶无储粟 ，生生所资
，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀 ，求之靡途
。会有四方之事
，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦 ，遂见用于小邑。

既自以心为形役,奚惆怅而独悲
。?

〖One〗
、既然以心为形役还是觉得惆怅悲伤
，那就以形为心役，回到向往已久的生活。希望能帮到你 。满意请采纳 ，谢谢！！原文“既自以心为形役，奚惆怅而独悲！”出自《归去来兮辞》应译为“我的心受形骸役使以后
，是多么惆怅而伤悲！ ”（所以不愿再“口腹自役
”，要辞官回家 ，“知来者之可追”）既：已经
，……以后
。

〖Two〗、“奚惆怅而独悲 ”则进一步表达了诗人在认识到这种心灵被役使的状态后，所产生的无奈和失意之情。他感到自己无法摆脱这种束缚 ，只能独自伤悲 。这种情感体现了诗人对于现实生活的无力感和对于自由 、理想生活的向往
。

〖Three〗
、《归去来兮辞》一文中有句话“既自以心为形役
，奚惆怅而独悲”，我找遍能找到的翻译材料 ，几乎一致地把它翻译成：“既然自己让心灵为形体所役使
，为什么如此失意而独自伤悲？
”这句话里有两个字“既”、“以 ”我觉得值得探讨。

〖Four〗 、意思是：我明悟过去的错误已不可挽回，但明白未发生的事尚可补救 。我确实入了迷途 ，但不算太远
，已觉悟如今的选取是正确的，而曾经的行为才是迷途
。出处：《陶渊明集》——东晋·陶渊明 原文：归去来兮 ，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏
，知来者之可追。

〖Five〗
、晋代诗人陶渊明在其著作《归去来兮辞》中表达了对心灵与形体关系的深刻思考 。他写道：“既自以心为形役
”，意思是说 ，人们常常为了生计而违背自己的意愿去追求名利
，这使得心灵被形体所驱使，感到失意和悲伤。接着 ，陶渊明继续阐述了自己的感悟：“奚惆怅而独悲”
。

既自以心为行役,奚惆怅而独悲 。悟已往之不谏,知来者之可追什么意思

〖One〗、陶渊明进一步解释说：“悟已往之不谏
，知来者之可追 ”
。这句话意味着他醒悟到，过去的错误已经无法挽回 ，但未来还有机会去弥补。他相信
，只要努力改变，未来的岁月仍然充满希望 。通过这些深刻的思考 ，陶渊明传达了一种积极的人生观：即使过去犯错
，只要勇于反省并努力改正，未来依然充满可能
。

〖Two〗 、这句话的意思是：我明悟过去的错误已不可挽回 ，但明白未发生的事尚可补救。我确实入了迷途，但不算太远
，已觉悟如今的选取是正确的，而曾经的行为才是迷途 。出自陶渊明的《归去来兮辞》原文选段：归去来兮 ，田园将芜胡不归？既自以心为形役
，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追
。

〖Three〗
、意思是：田园都将要荒芜了 ，为什么不回去呢？表达了作者辞官归隐后的内心感受
，他看穿了官场的恶浊，不愿同流合污；认识到仕途即迷途 ，幸而践之未远
，回头不迟；一种悔悟和庆幸之情溢于言外。

〖Four〗、你写错了，应该是 既以心为形役 ，奚惆怅而独悲 既然自己使心灵受形体的奴役
，为什么还要独自惆怅伤悲？仅供借鉴：归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏 ，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非 。舟摇摇以轻殇
，风飘飘而吹衣
。

〖Five〗 、胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏 ，知来者之可追；实迷途其未远
，觉今是而昨非。 舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣 。问征夫以前路 ，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇
，载欣载奔
。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒 ，松菊犹存 。携幼入室
，有酒盈樽
。