空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林 。叹人间,美中不足今...
〖One〗 、空对着，山中高士晶莹雪；终不忘 ，世外仙姝寂寞林。叹人间 ，美中不足今方信：纵然是齐眉举案，到底意难平 。作者简介（曹雪芹）曹雪芹 ，名沾 ，字梦阮，号雪芹，又号芹溪 、芹圃 。清代著名文学家 ，小说家。先祖为中原汉人 ，满洲正白旗包衣出身。素性放达，曾身杂优伶而被钥空房 。
〖Two〗、都道是金玉良姻 ，俺只念木石前盟 。空对着 ，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间 ，美中不足今方信 ，纵然是齐眉举案，到底意难平 。枉凝眉 黛玉 一个是阆苑仙葩 ，一个是美玉无瑕 。若说没奇缘 ，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀 ，一个空劳牵挂。
〖Three〗 、《终身误》的曲牌名是对宝 、黛爱情悲剧的感慨 。“都道是金玉良姻 ，俺只念木石前盟 。空对着，山中高士晶莹雪，终不忘 ，世外仙姝寂寞林。叹人间 ，美中不足今方信：纵然是齐眉举案，到底意难平 。”此曲从贾宝玉婚后仍不能忘怀死去的林黛玉 ，写薛宝钗徒有“金玉良姻 ”的虚名 ，实则终身寂寞 。
曹雪芹把薛宝钗称做山中高士晶莹雪,究竟是褒还是贬?
〖One〗、曹雪芹把薛宝钗称做“山中高士晶莹雪 ”，既非单纯的褒 ，也非单纯的贬 ，而是一种含蓄而多层次的表达。赞美其人格魅力：“高士”一词，源于古代士人追求的高尚品格与超凡脱俗 ，曹雪芹以此称赞薛宝钗温婉贤淑、理智聪慧的形象 ，象征其人格魅力与精神境界 。
〖Two〗 、曹雪芹将薛宝钗称为“山中高士晶莹雪 ”是反讽，既包含微妙的赞美 ，也暗含讽刺 。赞美方面： “山中高士 ”这一称谓 ，暗示了薛宝钗具有一定的品德和修养，如同隐居山林的高士，具有超凡脱俗的气质。 “晶莹雪”则形容其纯洁无瑕 ，如同晶莹剔透的雪花 ，表现出薛宝钗在性格和品行上的纯洁与高雅。
〖Three〗 、总的来说，曹雪芹以“山中高士晶莹雪”这一称谓 ，既是对薛宝钗的微妙赞美 ，也是对整个金陵十二钗判词的反讽解读 。这种巧妙的艺术手法，使得《红楼梦》成为一部多层次、深度解读的文学瑰宝 ，值得我们反复品味和探索 。
〖Four〗 、因此 ，曹雪芹将薛宝钗称为“山中高士晶莹雪 ”，并非简单的赞美或贬低 ，而是一种含蓄的表达方式 ，旨在传达更深层次的哲学思考与社会批判。通过这一称号，读者可以深入探讨作品背后的文化与道德议题 ，以及作者对人性与社会的洞察 。
〖Five〗 、但真相不是打出来的 ，绝对的捧杀与棒杀皆不近于事实，曹雪芹老早就做了定位，“山中高士晶莹雪 ” ，宝钗正是山中名士一般的人物 ，却非那种声闻不彰息影山林的主 。
〖Six〗、这是曹雪芹以贾宝玉的口吻写宝钗的一首曲子，在这首曲子里 ，作者交代了宝钗的品格和宝黛钗三人之间的爱情悲剧。其中“山中高士晶莹雪 ，世外仙姝寂寞林”出自明代高启的“雪满山中高士卧，月明林下美人来 。 ”山中高士晶莹雪是对宝钗比较好的评价 ，她是圣洁高尚的隐士 ，冷眼看世间的纷纷扰扰 。
“山中高士晶莹雪”的出处是哪里
〖One〗 、“山中高士晶莹雪 ”出自清代曹雪芹的《终身误》。具体信息如下： 诗句全文：《终身误》中“空对着，山中高士晶莹雪；终不忘 ，世外仙姝寂寞林 。 ” 诗句含义：“山中高士晶莹雪”指的是薛宝钗 ，用“山中高士 ”比喻宝钗品性的高洁，同时“雪 ”字也是“薛”的谐音 ，兼喻其冷 。这里表明宝玉与宝钗虽为夫妻但没有爱情。
〖Two〗 、“山中高士晶莹雪 ”出自清代曹雪芹的《终身误》 。“山中高士晶莹雪 ”全诗 《终身误》清代 曹雪芹 都道是金玉良姻 ，俺只念木石前盟 。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间 ，美中不足今方信：纵然是齐眉举案 ，到底意难平。
〖Three〗、“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟 。空对著 ，山中高士晶莹雪；终不忘 ，世外仙姝寂寞林 。”这句话出自红楼十二曲中的《终身误》。整首词是这样的：“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟 。空对着 ，山中高士晶莹雪 ，终不忘，世外仙姝寂寞林 。叹人间 ，美中不足今方信：纵然是齐眉举案 ，到底意难平”。
〖Four〗 、前者是薛宝钗的判词，出自红楼梦第五回 ，词牌为“终身误 ” ，全词如下：都道是金玉良姻，俺只念木石前盟 。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘 ，世外仙姝寂寞林 。叹人间 ，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平 。这一句判词和稍微前一点薛宝钗的判词“玉带林中挂 ，金簪雪里埋 。 ”是吻合的。
〖Five〗 、出自〈红楼梦〉第五回 ，[终身误] 都道是金玉良姻， 俺只念木石前盟.空对着 ，山中高士晶莹雪 ，终不忘，世外仙姝寂寞林.叹人间 ，美中不足今方信.纵然是齐眉举案 ，到底意难平.是说林黛玉死后，贾宝玉娶了宝钗 ，就算是再相敬如宾 ，也是红颜已逝我心亦随伊而去 。
“山中高士晶莹雪 ”是什么意思,用了什么典故?
“山中高士晶莹雪 ”的意思是形容宝钗为人高洁，如同隐居山中的高士，且其品格纯净无瑕 ，如同晶莹的雪花 。这句话中蕴含了多个典故 ，以下是对这些典故的详细解析：“山中高士”与“举案齐眉 ”：典故来源：此典故源于汉代隐士梁鸿与妻孟光的故事，他们“相敬如宾 ，举案齐眉 ” ，形容夫妻之间互相敬重，感情深厚。
曹雪芹把薛宝钗称做“山中高士晶莹雪” ，既非单纯的褒 ，也非单纯的贬，而是一种含蓄而多层次的表达。赞美其人格魅力：“高士 ”一词 ，源于古代士人追求的高尚品格与超凡脱俗 ，曹雪芹以此称赞薛宝钗温婉贤淑、理智聪慧的形象，象征其人格魅力与精神境界 。
曹雪芹将薛宝钗称为“山中高士晶莹雪 ”是反讽 ，既包含微妙的赞美 ，也暗含讽刺 。赞美方面： “山中高士”这一称谓，暗示了薛宝钗具有一定的品德和修养，如同隐居山林的高士 ，具有超凡脱俗的气质。 “晶莹雪 ”则形容其纯洁无瑕 ，如同晶莹剔透的雪花，表现出薛宝钗在性格和品行上的纯洁与高雅 。
“山中高士晶莹雪 ”出自清代曹雪芹的《终身误》 。具体信息如下： 诗句全文：《终身误》中“空对着 ，山中高士晶莹雪；终不忘 ，世外仙姝寂寞林。” 诗句含义：“山中高士晶莹雪”指的是薛宝钗，用“山中高士 ”比喻宝钗品性的高洁 ，同时“雪 ”字也是“薛”的谐音 ，兼喻其冷 。
因此，曹雪芹将薛宝钗称为“山中高士晶莹雪 ” ，并非简单的赞美或贬低 ，而是一种含蓄的表达方式，旨在传达更深层次的哲学思考与社会批判 。通过这一称号 ，读者可以深入探讨作品背后的文化与道德议题 ，以及作者对人性与社会的洞察。
山中高士晶莹雪——?
〖One〗 、“山中高士晶莹雪 ”出自清代曹雪芹的《终身误》 。“山中高士晶莹雪”全诗 《终身误》清代 曹雪芹 都道是金玉良姻，俺只念木石前盟 。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘 ，世外仙姝寂寞林。叹人间 ，美中不足今方信：纵然是齐眉举案，到底意难平 。作者简介（曹雪芹）曹雪芹 ，名沾 ，字梦阮，号雪芹 ，又号芹溪 、芹圃 。
〖Two〗、“山中高士晶莹雪 ”的意思是形容宝钗为人高洁 ，如同隐居山中的高士，且其品格纯净无瑕 ，如同晶莹的雪花。这句话中蕴含了多个典故 ，以下是对这些典故的详细解析：“山中高士 ”与“举案齐眉”：典故来源：此典故源于汉代隐士梁鸿与妻孟光的故事，他们“相敬如宾 ，举案齐眉 ” ，形容夫妻之间互相敬重，感情深厚。
〖Three〗、“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟 。空对著 ，山中高士晶莹雪；终不忘 ，世外仙姝寂寞林 。 ”这句话出自红楼十二曲中的《终身误》。整首词是这样的：“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟 。空对着 ，山中高士晶莹雪 ，终不忘，世外仙姝寂寞林 。叹人间 ，美中不足今方信：纵然是齐眉举案 ，到底意难平”。
〖Four〗 、“山中高士晶莹雪 ”指的是山中高士所特有的品质和行为方式如同晶莹剔透的雪花一般纯洁无瑕 。具体来说：山中高士的象征：代表着品德高尚 、具有超凡脱俗气质的人 。他们居住在深山之中，远离尘嚣 ，追求内心的宁静和精神的升华。品质特点：具有淡泊名利、崇尚自然 、追求真理的品质 。
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