王冕者诸暨人？王冕者诸暨人翻译句子

王冕者诸暨人全文翻译

〖One〗 、《王冕者 ，诸暨人》全文翻译及注释如下：翻译： 王冕是诸暨县人。 七八岁时
，父亲让他在田埂上放牛，他却偷偷地跑进学堂 ，去听学生念书 。 听完后
，他总是默默地记住所学内容
。 傍晚回家时，他竟把放牧的牛都忘记了。 父亲见状大怒 ，打了王冕一顿 。 但过后，王冕仍是这样
。

〖Two〗
、王冕是诸暨县的人。七八岁时
，父亲叫他到田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂 ，去听学生念书 。听完以后
，总是默默地记住。晚上回家，他把放牧的牛都忘记了 ，一个人牵了牛来责备牛踩了庄稼
。父亲大怒
，打了王冕一顿。过后，王冕仍是这样 。

〖Three〗、《王冕者 ，诸暨人》翻译：王冕是诸暨县人
。七八岁时
，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂 ，去听学生念书。听完以后
，总是默默地记住 。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了
。王冕的父亲大怒 ，打了王冕一顿。过后，他仍是这样 。

〖Four〗 、七八岁时
，父亲让他在田埂上放牛，但他却偷偷地跑进学堂 ，听学生们念书
。听完之后
，他总是默默地记住所学的内容。晚上回家时，他常常忘记牵牛 ，甚至有人牵牛来责备他家的牛踩了庄稼 。父亲对此非常生气
，打了他一顿，但他过后仍然如此
。

王冕僧寺夜读原文及翻译注释

”王冕于是离开家 ，寄住在寺庙里。一到夜里
，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上 ，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读
，书声琅琅一直读到天亮 。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶 ，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然
，好像没有看见似的
。注释： 牧：放牧牲畜。 陇：通“垄 ”，田埂 。 窃：偷偷地 ，暗中
。 诸：众多。 辄：就 。 渺然：远远地
。

《王冕僧寺夜读》全文翻译 正文翻译：王冕是元朝人
，他年少时就非常贫困，却心怀志向 ，一心读书。由于家中无力供他上学
，他只能白天去放牛，晚上则到寺庙中借灯光读书 。他的心中时刻想着学习 ，不论是日光下的辛勤劳作还是月光下的专注苦读
，都不曾改变他对知识的渴望与追求
。

《王冕僧寺夜读》全文翻译 全文翻译：王冕幼年好学，因家境贫寒 ，只能寄居僧寺之中。夜晚寺中灯火阑珊
，他悄然坐在其中读书 。面对昏暗的灯光，他不曾放弃 ，而是更加专注于书本之中
。他对知识的渴望和对学习的坚持，感动了寺中的僧侣
，也赢得了后人的称赞。

傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了 。王冕的父亲大怒 ，打了王冕一顿。过后
，他仍是这样
。他的母亲说：这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？王冕于是离开家 ，寄住在寺庙里。

王冕者
，诸暨人 。七八岁时，父命牧牛陇上 ，窃入学舍
，听诸生诵书；听已，辄默记
。暮归 ，忘其牛
，或牵牛来责蹊田。父怒挞之 。已而（复如初
。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？
”冕因去 ，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上
，执策映长明灯读之，琅琅达旦 。

翻译文言文《王冕僧寺夜读》：王冕幼年好学 ，因家境贫寒无法入学
，只能到寺庙附近放牛谋生
。他虽身处艰苦环境，却从未放弃对知识的渴望。一个夜晚 ，寺庙中的灯光吸引了他的目光
，他毫不犹豫地走进寺庙，坐在佛殿的碑石前专注地阅读起来 。深夜的寂静与冷寂被他坚定的求学精神所打破
。

《王冕传》(文言文)的翻译

《王冕传》翻译：王冕 ，诸暨人。七八岁时
，父亲要他在田垄上放牛，他偷偷地溜进学堂听学生们念书 ，听了就默默记在心里
，晚上回来竟忘了牵牛 。有人把牛牵回来，责备说踩了他们的田 ，他的父亲生气了，狠狠地用鞭子和棍子打他
，可他事后还是一样。

当时王冕的父亲已经去世，他就把母亲接到越城去奉养
。后来因为母亲想念故乡而回故乡 ，他买了头白牛
，拖着母亲的车，自己则穿戴着旧的衣服帽子跟在车后。乡间的孩童争相观看讪笑 ，王冕也笑 。

朱元璋夺取了婺州后
，即将进攻越城，物色到了王冕 ，请他为幕僚
，任命为咨议参军，谁知只是一晚就病死了
。王冕相貌魁伟 ，有副美髯
，为人磊落有大志，还没有实践就死了 ，令人惋惜。明·宋濂《王冕传》原文：王冕者，诸暨人
，七八岁时，父命牧牛陇上 ，窃入学舍听诸生诵书
，听已辄默记，暮归忘其牛 。

关于王冕读书文言文翻译及注释如下：王冕是诸暨县人
。七八岁时 ，父亲叫他在田埂上放牛
，他偷偷地跑进学堂，去听众学生念书。听完以后 ，总是默默地记住 。傍晚回家
，他把放牧的牛都忘记了
。有人牵着王冕家的牛，来王冕家 ，责怪无人看管的牛践踏了他家的田地。王冕的父亲大怒
，打了王冕一顿 。

王冕传翻译 王冕，字元章 ，诸暨人
。年少时便展现出异于常人的才智，喜欢读书与画画。七岁丧父
，家道贫寒，无法继续入学堂读书 。然而 ，他心怀壮志
，决定自学成才。白天帮助母亲劳作，放牛
、耕田等农事无所不精；夜晚则秉烛夜读 ，刻苦钻研经史典籍
。其好学精神感动了乡邻
，有人资助他学习。

王冕传文言文翻译及原文如下：原文：王冕者，诸暨人 ，七八岁时
，父命牧牛陇上，窃入学舍听诸生诵书 ，听已辄默记
，暮归忘其牛 。或牵牛来责蹊田，父怒挞之 ，已而复如初
。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？“翻译： 王冕
，诸暨人。

王冕者,诸暨人的文言文翻译

〖One〗、《王冕传》翻译：王冕，诸暨人 。七八岁时 ，父亲要他在田垄上放牛
，他偷偷地溜进学堂听学生们念书，听了就默默记在心里 ，晚上回来竟忘了牵牛
。有人把牛牵回来
，责备说踩了他们的田，他的父亲生气了 ，狠狠地用鞭子和棍子打他
，可他事后还是一样。

〖Two〗 、《王冕者，诸暨人》全文翻译及注释如下：翻译： 王冕是诸暨县人 。 七八岁时 ，父亲让他在田埂上放牛
，他却偷偷地跑进学堂，去听学生念书
。 听完后 ，他总是默默地记住所学内容。 傍晚回家时，他竟把放牧的牛都忘记了 。 父亲见状大怒
，打了王冕一顿
。 但过后，王冕仍是这样。

〖Three〗、王冕读书文言文翻译及原文如下：原文 王冕者 ，诸暨人 。七八岁时
，父命牧牛陇上，窃入学舍 ，听诸生诵书；听已
，则默记。暮归，忘其牛
。或牵牛来责蹊田者 ，父怒
，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此 ，曷不听其所为？”冕因去
，依僧寺以居 。

王冕传文言文翻译及原文

《王冕传》翻译：王冕，诸暨人
。七八岁时 ，父亲要他在田垄上放牛，他偷偷地溜进学堂听学生们念书
，听了就默默记在心里，晚上回来竟忘了牵牛。有人把牛牵回来 ，责备说踩了他们的田
，他的父亲生气了，狠狠地用鞭子和棍子打他 ，可他事后还是一样 。

王冕传文言文翻译及原文如下：原文：王冕者
，诸暨人，七八岁时 ，父命牧牛陇上
，窃入学舍听诸生诵书，听已辄默记 ，暮归忘其牛
。或牵牛来责蹊田
，父怒挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此 ，曷不听其所为？“翻译： 王冕，诸暨人 。

翻译：王冕是诸暨县人
。七八岁时
，父亲叫他在田地上放牛，他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后 ，总是默默地记住 。傍晚回家
，他把放牧的牛都忘记了，有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地 ，踩坏了庄稼
。王冕的父亲大怒
，打了王冕一顿。事情过后，他仍是这样 。

王冕者,诸暨人的文言文节奏划分

〖One〗
、王冕者 ，诸暨人的文言文节奏划分是：王冕者
，诸暨人。七八岁时，父命/牧牛/陇上 ，窃入/学舍
，听诸生/诵书；听已，辄/默记
。暮归 ，忘其牛。或/牵牛来责/蹊田，父/怒挞之 。已而/复如初
。母曰：儿痴/如此
，曷不/听其所为？冕/因去，依/僧寺/以居。夜/潜出/坐佛膝上 ，执策/映长明灯/读之
，琅琅/达旦 。佛像/多土偶，狞恶/可怖 ，冕小儿
，恬若/不见
。

〖Two〗、王冕者，诸暨人。七八岁时 ，父命／牧牛陇上
，窃入学舍，听诸生／诵书；听已 ，辄默记 。暮归
，忘其牛
。或／牵牛／来责／蹊田者。父怒，挞之 ，已而复／如初 。母曰：“儿痴／如此，曷不听／其所为？ ”冕因去
，依僧寺／以居
。夜潜出，坐／佛膝上 ，执策／映长明灯／读之
，琅琅达旦。

〖Three〗 、王冕僧寺夜读（按标点的节奏读） 王冕者，诸暨人 。七八岁时 ，父命牧牛陇上
，窃入学舍，听诸生诵书；听已 ，辄默记。暮归
，忘其牛，父怒挞之
。

〖Four〗
、
”于是王冕就离家住宿佛寺 ，晚上坐在佛像的膝盖上
，映着长明灯读书，会稽的韩性听说后觉得惊讶 ，就收他为弟子，后来他被称为“通儒”（即学识渊博的人）
，韩性死后，他的门人们都把王冕当成韩性一样对待。 古文 王冕 【原文】王冕者 ，诸暨人 。七八岁时
，父命牧牛陇上，窃入学舍 ，听诸生诵书；听已
，辄默记
。

〖Five〗、《王冕者，诸暨人》全文翻译及注释如下：翻译： 王冕是诸暨县人。 七八岁时 ，父亲让他在田埂上放牛
，他却偷偷地跑进学堂，去听学生念书 。 听完后 ，他总是默默地记住所学内容
。 傍晚回家时
，他竟把放牧的牛都忘记了。 父亲见状大怒，打了王冕一顿 。 但过后 ，王冕仍是这样
。