再回首已是百年身全诗
“再回首已是百年身”出自清朝魏子安所著的《花月痕》，全诗如下：芳心怕载春愁重 ，花里相思让与君：心中已是愁煞 ，所以怕再添一份深愁。花里相思应该是一份情谊，深重却又不愿出口 ，想教花儿诉与君听 。涤尽千年尘上箩 ，君心应似藕玲找：若是要达成自己的愿望，让他知道自己的深情 。
“再回首已是百年身 ”出自清朝魏子安所著的《花月痕》。全诗为：一失足成千古恨 ，再回首已百年身 。这句诗表达了诗人对于过往错误的悔恨以及时光流逝 、物是人非的感慨 。
一失足成千古笑 ，再回头是百年人。这句话出自明代杨仪的《明良记》，原文是唐解元寅既废弃后，诗云：“一失足成千古笑 ，再回头是百年人 。 ”这里表达的是一旦犯下错误 ，就可能成为千古的笑柄，而当想要改正时 ，却已经错过了最佳时机 ，因为时间已经过去百年 。
“再回首已是百年身”出自清朝魏子安所著的《花月痕》。全诗为：一失足成千古恨，再回首已百年身。这首诗表达了诗人对过去错误的悔恨以及对时光流逝的无奈与感慨 。
“一失足成千古恨 ，再回头已百年身 。 ”出处有二：出处一 明代杨仪的《明良记》。“唐解元寅既废弃 ，诗云： ‘一失足成千古恨，再回头是百年人 。’ ”出处二 清代魏子安的《花月痕》： “一失足成千古恨 ，再回头已百年身 。”注释 解释： 失足：跌跤。千古：长远的年代 。
“回首已是百年身 ”这句话出自哪里?是因何写下的?
〖One〗 、C 出处：明·杨仪《明良记》：“唐解元寅既废弃 ，诗云：‘一失足成千古笑，再回头是百年人 。’” 明朝的唐伯虎出生在江南一个富商家庭。 年轻时 ，唐伯虎无所事事 ，和人纵酒游乐，经过好朋友的规劝，于是唐伯虎祝闭门苦读 ，经年累月 。16岁时唐伯虎参加秀才考试 ，中了第一名案首 。
〖Two〗、“一失足成千古恨，再回首已百年身”这句话出自清代魏子安的小说《花月痕》第二十五回。妙玉住在栊翠庵 ，宝玉则居住在怡红院 ，两人身份地位悬殊 。妙玉清高自守，宝玉则认为自己是俗人 ，难以与妙玉相提并论 。后来妙玉观棋听琴走火入魔 ，宝玉也因某种原因抛下通灵玉，穿上了红袈裟 ，回头是岸。
〖Three〗 、这句话出自明代杨仪的《明良记》 ，原文是唐解元寅既废弃后，诗云：“一失足成千古笑 ，再回头是百年人。 ”这里表达的是一旦犯下错误 ，就可能成为千古的笑柄，而当想要改正时，却已经错过了最佳时机 ，因为时间已经过去百年 。在清代魏子安的《花月痕》中 ，有“一失足成千古恨，再回头已百年身 。
〖Four〗 、“再回首已是百年身 ”这句话出自清代文学家龚自珍的《漫感》。以下是关于这句话及其出处的详细说明：出处：该句出自龚自珍的《漫感》一诗 ，全诗抒发了诗人对人生际遇的深刻感慨 。含义：“再回首已是百年身”表达了时光荏苒、人生易老的无奈与悲凉 。
〖Five〗 、“一失足成千古恨 ，再回首已百年身 ”这句话出自清朝魏子安的《花月痕》第二十五回。字面意思：这句话的字面意思是，一旦犯下严重的错误 ，就会留下永远的遗憾；当想要回头时 ，已经过去了很长时间，甚至可能是一生 。它强调了错误决定的不可逆性和时间的无情流逝 。
〖Six〗 、“再回首已是百年身 ”出自清朝魏子安所著的《花月痕》 ，全诗如下：芳心怕载春愁重 ，花里相思让与君：心中已是愁煞，所以怕再添一份深愁。花里相思应该是一份情谊 ，深重却又不愿出口 ，想教花儿诉与君听 。涤尽千年尘上箩，君心应似藕玲找：若是要达成自己的愿望，让他知道自己的深情 。
关于再回首已是百年身一句里面,有段话的出处
“一失足成千古恨 ，再回首已百年身”这句话出自清朝魏子安的《花月痕》第二十五回。字面意思：这句话的字面意思是 ，一旦犯下严重的错误，就会留下永远的遗憾；当想要回头时 ，已经过去了很长时间 ，甚至可能是一生 。它强调了错误决定的不可逆性和时间的无情流逝 。
“再回首已是百年身 ”这句话出自清代文学家龚自珍的《漫感》。以下是关于这句话及其出处的详细说明：出处：该句出自龚自珍的《漫感》一诗，全诗抒发了诗人对人生际遇的深刻感慨。含义：“再回首已是百年身 ”表达了时光荏苒、人生易老的无奈与悲凉 。
这首诗的作者是魏子安诗名是《花月痕》 ，缺少的一句是“一失足成千古恨 ，回首已是百年身” 。花月痕 【作者】魏子安 【朝代】清朝 【原文】芳心怕载春愁重，花里相思让与君。涤尽千年尘上箩 ，君心应似藕玲找 。相思未必能相见 ，夜雨春愁分点红 。一失足成千古恨，再回首已百年身。
“一失足成千古恨,再回首已百年身 ”出自哪首诗?整首诗的内容是什么?
〖One〗、“一失足成千古恨 ，再回首已百年身”这句话出自清代魏子安的小说《花月痕》第二十五回 。妙玉住在栊翠庵 ，宝玉则居住在怡红院，两人身份地位悬殊 。妙玉清高自守，宝玉则认为自己是俗人 ，难以与妙玉相提并论。后来妙玉观棋听琴走火入魔 ，宝玉也因某种原因抛下通灵玉，穿上了红袈裟 ，回头是岸 。
〖Two〗 、出处一 明代杨仪的《明良记》 。“唐解元寅既废弃 ，诗云： ‘一失足成千古恨，再回头是百年人。’ ”出处二 清代魏子安的《花月痕》： “一失足成千古恨 ，再回头已百年身 。 ”注释 解释： 失足：跌跤 。千古：长远的年代。译文 人一时会做出令人懊恼悔恨的事 ，但是想挽回（过失）就是下一辈子的事了。
〖Three〗 、“一失足成千古恨，再回首已百年身”出自清代魏子安的《花月痕》 。整首诗的内容如下：《花月痕》节选 一失足成千古恨 ，再回头已百年身 。醒时幽怨同谁诉 ，衰草寒烟无限情。
〖Four〗、不是出自诗词，出自——清代魏子安的《花月痕》第二十五回 。原文：妙玉住的是栊翠庵 ，宝玉住的是恰红院；后来妙王观棋听琴 ，走火入魔；宝玉抛了通灵玉，着了红袈裟，回头是岸 。
〖Five〗 、“一失足成千古恨 ，再回首已百年身”出自清代魏子安的《花月痕》。 整首诗的内容如下：《花月痕》节选 一失足成千古恨 ，再回头已百年身 。这句话表达了人生中一旦犯错，就可能造成长久的悔恨 ，想要回头却已经时过境迁 ，无法挽回 。
再回首,已是百年身谁知道整首诗,是什么意思
〖One〗 、这句话出自明代杨仪的《明良记》，原文是唐解元寅既废弃后 ，诗云：“一失足成千古笑 ，再回头是百年人。 ”这里表达的是一旦犯下错误，就可能成为千古的笑柄 ，而当想要改正时 ，却已经错过了最佳时机，因为时间已经过去百年 。在清代魏子安的《花月痕》中 ，有“一失足成千古恨 ，再回头已百年身 。
〖Two〗、“再回首已是百年身 ”出自清朝魏子安所著的《花月痕》，全诗如下：芳心怕载春愁重，花里相思让与君：心中已是愁煞 ，所以怕再添一份深愁。花里相思应该是一份情谊 ，深重却又不愿出口，想教花儿诉与君听 。涤尽千年尘上箩 ，君心应似藕玲找：若是要达成自己的愿望 ，让他知道自己的深情 。
〖Three〗 、”这句话意指一个人如果做出错误的选取，可能会带来无法挽回的遗憾 ，即使有机会重新来过 ，也无法弥补那些已经逝去的时光。《花月痕》流行于清末狭邪小说及鸳鸯蝴蝶派小说兴起之前，是明末清初才子佳人小说到狭邪小说过渡的作品。
〖Four〗 、一失足成千古恨 ，再回首已百年身 。这句诗表达了诗人对于过往错误的悔恨以及时光流逝、物是人非的感慨 。“一失足成千古恨 ”指的是一时的疏忽或错误 ，会造成长期的遗憾和悔恨；“再回首已百年身 ”则形容时间过得飞快，当再次回首往事时 ，已经经过了漫长的时间 ，人生也已经发生了巨大的变化。
〖Five〗 、“一失足成千古恨，再回首已百年身”的意思是比喻一旦犯下严重错误或堕落，就成为终身的憾事 。出处有两个 ，分别是明·杨仪的《明良记》和清代魏子安的《花月痕》 。
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